心智體 第二章及第三章
亞瑟·E·鮑威爾所著

第二章 心智元素精華

在我們能夠卓有成效地研討心智體，不管是其構成、結構還是運作方法前，都有必要先描述[雖然只是一般概述]所謂的心智元素精華。

學生會記起在所有自然層面中形成原子狀態的物質時，三位一體的第三個面向 [基督教術語中賜予生命的聖靈] 將衪自己傾注進純潔物質的海洋中 [真正的聖母瑪麗亞]，並通過衪的生命力為原子物質喚醒新的力量和可能性，導致所有層面低等子分層的形成。

因此，物質發生了神聖生命的第二次大傾注降臨；再次用基督教術語就是，聖子是「聖靈和聖母瑪麗亞的化身」。

神聖生命的傾注在不同階段的降臨有著不同的名字。作為一個整體而言，它經常被稱為真一精華，尤其是當只被各個層面的原子物質包著時，因為它已經變得適合用於向真一提供永久原子。

當衪賦予靈魂給非原子，例如分子物質，它就被稱為元素精華，這個名字取自中世紀的神秘學家；它被這些神秘學家用來命名自然精靈的身體構成的物質，因為他們將這些精靈稱為「元素體（Elemental）」。

在衪下降的過程中，衪活化了心智層的三個高等層面的物質，這被稱為第一元素王國。

在經歷進化的一整個連鎖期（Chain period）後，衪下降到心智層的四個低等層面，在另一個連鎖期賦予靈魂給第二元素王國：在這裏它被稱為心智元素精華。

下一個連鎖期會花費在星光層上，這個被稱為稱為第三元素王國或星光元素精華的地方。

【一個連鎖期是生命波圍繞連鎖的七個星球七次所佔用的時間。因此，每個連鎖期中有49個星球或世界期。要有進一步的細節的話，可以看C·W·利德比特的證道學課本。】

這三者中的每一個都是一個自然的王國，其不同的生命形式的顯化方式各異，動物和植物王國也是如此，只是我們更熟悉這些王國。此外，每個王國當然如常有七種完全不同類型或「光線」的精華，而類亦有其七種子類型。

心智和星光元素精華都與人、他的身體和他的進化有緊密的連結，隨著我們不斷研究他的心智體，我們會看得更清晰。

重要的是要認識到，在星光層和心智層，元素精華與這些層面的物質完全不同。

另一點非常重要的是操縱心智和星光物質的生命在向下和向外的進化弧上：它的進展意味著下降到更稠密的物質形體，並學會通過它們表達自己。對人來說，進化剛剛與這樣相反：他已深深沉進物質，現正在向著他的源頭上升。所以，人的內在與棲身於他各個載具的物質的生命之間就不停有利益衝突。隨著我們的主題展開，我們會在之後的章節中看得更清楚這一極其重要的事實。

第三章 組成與結構

心智體是由心智世界的四個低等分層的粒子，即對應於星光物質的四個低等分層以及物理層的固體、液體、氣體和以太物質的心智物質建造出來。三個高等級的心智物質被用來建造因果或高等心智體，我們不會在這裏關注這個身體。

除了普通的心智物質外，心智體還包含了心智元素精華，即第二元素王國的物質。

如我們所知道的肉體是細胞組成的，每一個細胞都是被來自神靈的第二面向的第二次傾注所賦予了生命的一個微小獨立生命。同樣的事情可應用於星光體和心智體。滲透進細胞的生命還沒有智力，但有一種要向下推進成為物質的強烈本能，如同我們在前面的章節所看到般。

心智體的形狀是鵝卵形的，遵循因果體的卵形部分，其單獨的特徵可以在較低的世界中顯化出來。但是，心智體的物質在蛋中並不是平均分佈的。卵形的中間部分是肉體，會強烈地吸引星光物質：再輪到星光物質強烈地吸引心智物質。所以，到目前為止，星光體和心智體的大部分問題都聚集在物理框架內。於是在靈視力之下，心智體看起來是肉體形狀的稠密霧氣建造出來，再被更加稀薄的霧氣鵝卵所包圍。因為這個原因，在心智世界中，可以像在物質世界中般識別到相熟的人。超過肉體邊界發射出去的那部分心智體就形成了心智「光環」。

星光體和心智體的大小與因果體的大小一樣，或更準確地說是低等層面上的因果體部分。所以，不像肉體的大小自亞特蘭提斯時期基本上依然不變，心智體的大小隨著人本身的發展會變大。

心智體的粒子是不停地在動的。此外，它們會不斷改變，心智體從一般的儲存庫自動吸引可以維持已經存在的組合的物質到自身。。

儘管心智粒子在它們自己當中激烈地迅速運動，同時心智體並不會是一種鬆散的組織。在它之中的某些條紋會或多或少將其分成不規則的幾段，每一段對應於肉體腦袋的某一個部位，所以每種類型的意念都應該通過其正式分配的部分來發揮作用。但是，普通人的心智體發展還很不完美，有很大數量的特定部位還沒活躍起來，任何屬於這些部位的意念必須經過一些不合適而又恰好完全開通了的管道。結果就是這些主題的意念對這些人來說，是模糊又不能理解的。我們會在稍後的章節中會更完整地看到，為什麼有些人精於數學，而其他人就連一道簡單的數學題目也無法算出來 - 為什麼有些人本能地明白、知道和享受音樂，而其他人就不知道調與調之間的分別。

好的意念產生較精細的身體物質的振動，根據它的比重會傾向懸浮於鵝卵的上半部；然而，壞的意念例如自私和貪婪這些總是較粗糙的物質波動就會傾向於沉降在鵝卵的下半部。

所以，經常屈服於各種自私意念的普通人通常會擴張他心智體的下半部，而蛋粗略的外觀就是它較大的末端是向下的。不會放縱於這些低等意念但致力於高等意念的人傾向擴張他心智體的下半部，蛋的外觀因而表現出以較細的末端站著。但是所有外觀都只是暫時的，會有傾向自己將鵝卵形重新對稱。

從對人心智體的顏色和條紋的研究，靈視力者可以感知到他的特徵和在他今世已完成的進程。【從因果體的同樣特徵，他可以看到從人離開動物王國而最初形成自我到現在所得的進展。】

心智體會根據人達到的智力發展階段或多或少在其構成上有所精鍊。它是一個偉大而美麗的物體，其粒子的細膩而快速的運動賦予了它生動彩虹光的一面，隨著智力的進化變得更高並且主要用於純淨和崇高的目的，這種美麗會變成耀眼非凡和誘人的可愛。正如我們稍後將詳細介紹的那樣，每一個意念都會引起心智體內的振動，伴隨著一種顏色的戲劇，就像在陽光照射下的瀑布水花一樣，呈現出不同的色彩和生動細膩程度。

每個心智體都有一個單一的分子或元件，通常被稱為第四心智子層面的心智元件，在人所有轉世期間都會保留著。正如我們將在研究過程中看到的那樣，心智體的物質會一次又一次地在每次轉世分散和再聚集，但心智元件全程都保留為一個穩定的中心。

心智元件可以被視為心智體的心和中心，而整個身體的外觀在很大程度上取決於該元件的不同部分的相對活動。

當然，心智元件可能屬於七大「類型」或「光線」的物質：應該要注意的是人的永久原子和心智元件是屬於同一「類型」或「光線」的。

所以心智元件在心智體中對應於因果體、星光體和以太體中的永久原子。

永久原子和心智元件的作用是在它們自己內在將幾個身體經歷過的相關體驗保存為振動的力量。

心智的各種活動自然地掉進某些級別或類別，而這些類別通過心智元件的不同部分表達出來。心智元件絕不是全都相同的。它們根據類型對其擁有者的發展有很大的差異。如果有個心智元件處於靜止狀態，那麼從它輻射出的力量會在心智體內形成許多漏斗，正如光照射穿過幻燈放映機中的滑道，在放映機和幻燈片之間的空氣中形成一個很大的漏斗形光般。

在這個情況下，心智體的表面可以像幻燈片，因為從外面看心智體的人只能在表面看到效果；因此，如果心智元件靜止在這裏，就會看到心智體表面有很多彩色的圖畫，代表人們常見的各種意念，可能是他們之間的黑暗空間。但是心智元件像所有其他化學組合物般會快速地沿軸心旋轉，這樣做的結果是，在心智體中會存在一系列並不總是非常明確的寬帶，也不總是具有相同的寬度，但仍然很容易區分到，並且通常在相同的相對位置上。

學生現在會很熟悉這些顏色和它們的含義，完整的列表（不需要在這裏重覆）可以在星光體一書中找到。

當有抱負的意念存在時，它總是以一個美麗的紫羅蘭色小圓圈出現在鵝卵形心智體的頂部。當這心懷大志者走近大道的門戶，這個圓圈的大小就會增大和變亮，在點化者中，它是所能想像得到的最可愛的顏色的光亮絢麗的帽子。它下面通常是虔誠意念的藍環，除非是少數對宗教的信仰真正深刻和真誠的人，否則通常是一個狹窄的環。

緊隨其後的是，根據其所表示的情感類型，可能存在更廣闊的情感意念區域，該區域可以是深紅色或玫瑰色的。

在情感區域附近，而且經常與它緊密相連的地方，會發現到橙帶，它表示了自負和有野心的意念。

同樣，與自負密切相關的是智力的黃帶，通常被分為兩條帶，分別表示哲學和科學類型的意念。這處黃色的地方不同的人亦有所不同；有時候，它充滿了蛋的整個上半部，升到去虔誠和情感之上，在這種情況下，自尊心通常過度旺盛。

在剛剛描述的組別之下，佔據了鵝卵中間部分的是有著具體形狀的寬帶 - 所有普通意念都是從其發出的心智體部分。【這些意念形體會在第八章中描述】。這裏主要的顏色是綠色，通常根據人的氣質而帶有棕色或黃色。

心智體沒有一個部分比這部分的變化範圍更廣闊了。有些人的心智體到處都是大量的具體圖像，而其他人就只有少許。有些人的是清徹而輪廓分明的，其他人的則是模糊而矇矓得很；有些人的是以最有序的方式分類、標記和排列的，其他人的則根本沒有排列可言，並處於令人絕望的混亂之中。

在鵝卵的下半部中，會有表達所有種類的不良意念的帶子。一種代表自私的泥濘沉澱物常常充滿了心智體分成三份後的最下方一份，或甚至是一半，這是一個刻劃了仇恨、狡猾或恐懼的圓環。隨著人發展起來，這個下半部分會自然地消散，上半部分會逐漸地擴張，直到填滿整個身體，就像利德比特主教著作的人的可見與不可見這本書中的彩圖所描繪般。

一般的準則是意念越強振動越大；意念越靈性和無私，振動越高和越快速。意念的力量產生輝光，靈性產生優美的色彩。

在之後的一章中，我們會描述幾種典型的心智體，指出其他各種心智素質如何表現出來。

待續。。。

翻譯：Andy Chow