2019年5月16日 星期四

星光體 第二十九章
亞瑟·E·鮑威爾所著

第二十九章 結論


雖然現時相對很少人擁有星光層、其生活和現象的直接而個人的知識,但有很多理由相信從自己的體驗知道這些事的人的小團體在急速成長,很有可能在不久的將來人數會大幅增加。


尤其是小孩當中,念能力變得越來越普遍:它逐漸為人接受,不再與不健全或「被標籤」相提並論,它的範圍和強度可能都會增加。因此,例如最近出版而且受廣泛閱讀的書本,有探討自然精靈,也就是更為人所知的小仙女,並甚至展示了這些纖巧生物的相片和它們在大自然系統中的工作;同時任何思想開放的詢問者將體驗到要尋找經常在工作或玩耍時看到小仙女、以及其他實體和星光世界現象的人更加容易,無論是老或幼。


並且,降神術的巨大潮流已令星光世界和它的很多現象客觀地真實,也為地球每個角落中的數百萬人所徹底的熟悉。


物理科學與它的離子和電子就在星光世界的門檻上,同時愛因斯坦和其他人的研究使之迅速接受了第四維度的概念,而這很久以前就已為星光世界的學生所熟悉。


在心理學領域,現代分析方法有希望能夠揭示人類心理機制中較低部分的真實本質,偶然地證實了古代東方書籍與今天的證道學家和神秘學家所提出的一些陳述和教導。因此,例如有位著有關於心理學和心理分析書籍的著名作者最近通知本作者,他觀點中的「複合體」與佛教系統的「五蘊(skandhara)」相同,而另一位享譽全球的心理學家告訴本作者的一位朋友,他的心理學 - 而非心靈 - 的研究使他無法抗拒轉世的事實。


有些跡象表明,西方科學的正統方法帶來的結果與東方某些地區長久以來就有的常識相同,並且在過去的大約半個世紀中,這些結果被一小群人重新發現,他們在東方教義的指導下,自己內在發展出直接觀察和調查星光(以及更高)世界所需的能力。


無需多說,世界普遍接受星光層的存在及其現象 - 無法再去推遲 - 將不可避免地和無法估量地擴大和加深人類對自己和自己命運的概念,以及對外在世界包括其他肉眼可見和不可見的自然王國的態度大大改革。一旦一個人成功地建立了自己滿意的星光世界的現實,他就不得不重新定位自己,並為影響他的生活和決定他的活動的因素制定一套新的價值觀。


遲早,但不可避免的是,物理的東西在人類靈魂和精神的生命中只扮演一個非常小的角色,而這個人本質上是一種靈性的存有,在肉體、星光體和其他各種載具的幫助下展現他的潛能, 他不時會假設的這種廣泛概念 - 將取代所有其他觀點,並引導人們完全重新調整他們的生活。


意識到他自己的真實本質,並知道在在地球上經歷了一世又一世的事實,再穿插於其他更精微的世界中,他正在穩步進化,變得越來越靈性,邏輯地和無可避免地帶領人們看到這些,如果和當他選擇了時,他可能會停止生活得漫無目的,並不再在進化流的廣泛流動中隨波逐流,而可能會擔任自己生命之旅的掌舵人。從這一點來看,他對事物和他自己固有可能性的「覺知」,他將進入下一個階段,在那裡他向著「古老而狹窄」的道路邁進,他會找到那些超越衪們同伴的人,在純粹的人類發展中取得了最大的成就。就是衪們熱切地,但以無限的耐心,等待衪們的弟弟們從普通世俗生活的孕育走進衪們更高的生活,在衪們的指引和衪們的同情心和力量的幫助下,人可以提升到衪們所達到的優秀靈性高度,並輪到他成為人類的拯救者和幫助者,從而加速了朝向其目標進化的偉大計劃。


全書完


翻譯:Andy Chow

2019年5月15日 星期三

星光體 第二十八章
亞瑟·E·鮑威爾所著

第二十八章 隱形的幫助者

看過前幾頁的學生現在已經認識到隱形的代理在人類事務中「介入」的事例,這些事件不時發生,當然,從物質主義的角度來看,這是非常難以理解的,而理解星光層及其可能性的人可以很容易地理解和簡單地解釋到。在東方,「隱形的幫助者」的存在早已被認識到;即使在歐洲,我們也有眾神干涉人類事務的古希臘神話,還有羅馬的傳說中,卡斯特(Castor)與帕勒克(Pollux)在里吉勒斯湖(Lake Regillus)戰役中帶領了初生的共和國的軍團。在中世紀時代,有很多聖人在關鍵時刻出現,並為天主教在戰爭中扭轉形勢的故事 - 諸如聖雅各帶領西班牙軍隊 - 守護天使有時從嚴峻的危險或甚至死亡拯救了旅人。

在星光層上有幾個級別的住民可以給予人幫助。這可以是來自自然精靈、神靈、肉體死亡了的人、或肉體依然在生,但能在星光層上自由運作的人。自然精靈幫助人的情況甚少。自然精靈(看第二十章)大多數人避開人的騷擾,不喜歡他的散發物、喧囂和騷亂。此外,除了它們中一些更高的存在,它們一般都是沒道理可言,不會去思考的,更像是快樂的孩子們在玩耍,而不是像嚴肅和負責任的實體。按照規則,他們不能在這類工作中受到依賴,任何像穩定合作的事,儘管它們當中一個有時會變得依附於一個人,並且為他做了很多好事。

行者或大師的工作主要在心智層的無色(arupa)層次,在那裡他可以影響人的真正個體,而不僅僅是只能達到星光世界或物理世界的人格。因此,他發現很少有必要或想在像星光層這樣低的層面上工作。

同樣的考慮也適用於神靈這級別的實體,他們有時會回應人類在心智層上較高的渴望或訴求,而不是在星光層或物理層上的,更常見的是在轉世之間的時期,而不是在肉體存在期間。

有時肉體剛剛死亡和依然與世俗之事有緊密接觸的人會給予幫助。可是,學生很容易認識到這種幫助在事情的本質中一定是極度有限的,因為人越無私和樂於助人,就越發現自己在死後難以在星光層低級別中以完全的意識徘徊,這地方是最容易接觸到俗世的。

此外,死者要能夠影響仍然在生的人,要麼後者必須異常敏銳,要麼準幫助者必須具備一定的知識和技能。這些條件當然很少得到滿足。
因此,目前幫助星光層和低等心智層的工作主要掌握在大師的學生,以及任何其他進化到足夠可以有意識地在這兩個層面上運作的人的手中。

星光層上的這類工作都各有不同,而當然,一切都是針對進一步進化這一個偉大目的。偶爾它與較低的王國、元素以及植物和動物的發展有連繫,在某些條件下它可以加速。事實上,在某些情況下,只有通過與人聯繫或被使用,這些較低王國的進展才能發生。因此,例如動物只能通過某些已被人類馴化的動物類別來個性化。

到目前為止,這項工作中最大和最重要的部分與人類在某種程度上或其他方面有關,主要與他的靈性發展有關,不過很少會給予純粹的物理援助。

在C·W·利德比特主教關於「隱形的幫助者」這一主題的經典著作中,給出了一些典型的物理介入實例。有時,一個隱形的幫助者憑藉其更廣闊的視野,能夠察覺到威脅某人的危險,並將這個想法給受到威脅的人留下印象,或者給予會去幫助他的朋友。以此方式,災難的發生有時就因而被防止了。又有時候,幫助者會物質化自己或被更有經驗的幫助者物質化,帶領某些人離開危險,例如帶小孩離開火場、拯救某人免於墮崖、帶迷路的小孩回家等等。有一個例子是,有一位幫助者發現一個掉下懸崖並切到動脈的男孩,這位幫助者被物質化,使他能為男孩包紮並止住了血,否則就會失血過多致命,另一位幫助者同時將危險印在男孩母親的腦海,並帶領她到現場。

有人會問星光實體如何意識到物理的哭叫或意外。答案是任何本身帶有強烈感受或情緒的哭叫,都會在星光層上產生效果,就正如在物理層所傳達的相同想法一樣。在意外的情況下,痛楚或驚恐導致的情緒激動會發出光芒強烈的火焰,如果附近有星光實體,很難沒吸引到它的注意。
為了帶來星光體所必要的物質化,以便可以獲得執行純粹物理行動的手段,對此方法的知識顯然是必要的。

有三種定義明確的物質化形式:(1)有形的,不過普通物理視覺看不到;這是在降神會中最常見的一種;它用於移動小物件和「直接發出聲音」。使用的物質的規格既不能反射也不能阻擋光,但在某些條件下可以用來產生聲音。這類別中的一種能夠影響某些紫外線,從而能夠拍攝出「靈魂照片」。(2)可見,但是隱形的。(3)可見而有形,就是完美的物質化。很多降神術家對這三種方式都很熟悉。

我們在這裡探討的這種物質化是通過意志力實現的。這種旨在將物質從自然狀態轉變為另一種狀態的努力,可以說是暫時違反宇宙意志的。必須一直努力維持,因為如果心智抽離半秒鐘,物質就會像閃電掠過般回到原來的狀態。

在降神會中,要帶來完全的物質化,通常是利用通靈媒介和那些在座者以太體與肉體的物質。在這些情況下,顯然通靈媒介與物質化的身體之間因此建立出非常緊密的連結。我們會在稍後探討它的特點。在訓練有素的幫助者的情況下,若果發現有必要些產生臨時的物質化,相當可能會使用另一種方法。從沒有大師的學生會容許為了物質化的發生抽取其他人身體的物質,而令他們造成負擔;這種計劃也是真的不必要。一個遠較沒這麼危險的方法是去凝聚周圍環境中的以太或甚至物理的空氣,可能需要的這些數量的物質。這一壯舉雖然無疑超出了在降神會中顯化的普通實體的力量,但對於神秘化學的學生來說並沒有任何困難。

在這種情況下,雖然我們精確地複制出肉體,但它是由心智的努力創造出來的,而完全不是本來肉體的物質。因此,不可能發生被稱為反響(Repercussion)的現象,因為形體要以從通靈媒介的身體所抽取的物質去物質化出來,才會發生這個現象。

如果對物質化的形體造成了傷害,返響就會發生,並忠實的準確再現在通靈媒介身體的相應部分上。或者就像在降神會中常見的那樣,會發生粉筆粉末在物質化的手上摩擦;在物質化的手消失之後,在通靈媒介的手上找到粉筆粉末。

就像人自己的石像受傷不會影響到人本身般,一位幫助者用以太或空氣物質化出來的形體受傷,並不會因反響而影響到幫助者的肉體。但如果在星光層上,有人沒有智慧到認為屬於物理層的危險,如掉下的物件,會傷害到他的話,對肉體的傷害就有可能通過反響發生。
反響的課題是深奧和困難的,尚無法完全理解。為了更好地理解它,可能有必要在多過一個的層面上理解交感振動的定律。

毫無疑問,基於所有層面心勝於物的巨大力量,如果力量足夠強大,在沒有任何知識或甚至沒有人在這部分如何運用意志去開展這個工作的意念下,幾乎任何結果也可以由它的直接行動產生。

可以發展的程度並沒有限制。

這種力量在物質化的情況下仍然很好,不過通常它像任何其他法門一樣,是必須要先學懂去用的。星光層上的普通人在沒有學懂如何操作前,是無法物質化自己的,就像在這層面的普通人在沒有學懂拉小提琴前,也無法拉奏它般。

然而,在特殊情況下,強烈的同情和堅決故而為之使人能夠暫時物質化,即使他是沒意識地知道如何去做。值得注意的是,這些星光幫助者進行物理干預的罕有情況,通常可以通過幫助者與被幫助者之間業力關係的存在來實現。通過這種方式,舊的服務會得到承認,並且今世呈現的善意在來世會得到補償,即使是通過所描述的這些不尋常的方法。
或者,在許多人被殺的大災難中,有時允許一兩個人被「奇蹟般地」拯救,是因為恰巧沒有要他們這樣死去的「業力」,也就是說,他們沒有欠神聖法則什麼,而要以此方式償還。

大師甚至非常偶爾地會給予人類物理援助。

利德比特主教描述了一個發生在自己身上的案例。他正在一條路上走著,突然在耳中聽到遠在物理距離外七千英里的他印度老師的聲音,大喊「跳向後!」他開始猛地後退,剛好在他面前不足一碼,有一個沉重的金屬煙囪掉在行人道上。

另一個值得注意的案例是,有名女士在一次嚴重的街頭騷亂中發現自己處於嚴重的物理危險之中,突然從人群中被捲出來,並且落在一個相鄰且空蕩蕩的街道上完全沒有受傷。她的身體一定是被抬起來,越過阻隔在中間的房子,然後降落在下一條街上,可能是以太物質造成的帷幕在運送過程中圍繞在她身邊,讓她在穿過空氣時不會被看見。

通過閱讀關於死後生活的章節,很明顯,在死者中的隱形幫助者的工作有很廣泛的範圍。其中大部分這些存有都處於對死後生活完全無知的狀態,至少在西方國家,許多人對「地獄」和「永恆的詛咒」的到來也感到害怕,在啟發人們回到真正狀態和他們所處的星光世界的本質上,還有很多工作要做。

隱形的幫助者所做的主要工作是撫慰和安慰新死的人;在可能的情況下,將他們從可怕但不必要的恐懼中拯救出來,這些恐懼往往會抓住他們,不僅給他們造成很大的痛苦,還會阻礙他們到更高領域的進度;以及儘可能使他們能夠理解自己面臨的將來。

據稱,這項工作在較早的時期僅由一大批非人類實體參與;但是過去一段時間以來,那些能夠有意識地在星光層上運作的人類有幸在這種愛的勞動中提供幫助。

在星光體的慾望元素發生重新排列的情況下,星光幫助者可以打破這種排列並將星光體恢復到先前的狀態,這樣死者就可以感知到整個星光層,而不是只有它的一個副層面。

其他在星光層時間較長的人也可以就他們不同階段的問題得到解釋和建議而獲得幫助。因此,他們可能會被警告試圖通過通靈媒介與生者溝通所造成的危險和延遲,有時,不過在很罕有的情況下,已經被吸引到降神圈子中的實體可能被引導到更高更健康的生活中。當然,這種教導的記憶不能直接延續到下一次轉世,但始終會保留在真正的內在知識中,因此在新生活中再次聽到它時,就會有立即接受它的強烈傾向。

一些剛剛死去的人在星光層上看到了自己真正的自己,因而充滿悔恨。在這裡,幫助者能夠解釋過去的事已成過去,唯一有價值的懺悔是將來要做得更好的決心,每個人都必須按照自己的原則採取行動並穩步努力改善自己,在將來過上更真實的生活。

還有另外一些人會為他們在俗世時作出的一些傷害,想做出賠償的願望而被困擾,通過披露他們在小心翼翼地保護且不可告人的秘密,揭露重要文件或金錢的收藏之處等等來安撫了自己的良心。在一些情況下,幫手是有可能在物理層中作出某些程度的干預,而滿足到死者;但在大多數情況下,他極其量能做的就是去解釋現在要作出補償已經太遲,因此為這些麻煩哀痛也於事無補,並去勸說他捨棄抓著與俗世緊密接觸的世俗意念,去充分創造他的新生活。

將好的意念融入那些準備好接受它們的人的心智中,這也是為在生的人所完成了的大量工作。

幫助者要主宰普通人的心智並讓他想的如幫助者所想般,而且沒引起自己心智受到外界影響的任何懷疑,這非常容易 - 對於那些幾乎並不理解這個課題的人來說,是容易得相當不可思議的。但是,這樣的做法是完全不可接受的。所有可以做的就是將善意的意念投入到不斷湧入人腦海的千千萬萬意念中,並希望這個人能夠接受它、使它成為自己的、並採取行動。

可以通過這種方式提供各種各樣的幫助。安慰通常給予悲傷或患病的人;在因意見或利益衝突而分開的人之間進行調解;真誠的求真相者被引導走向真理;經常有可能將一些靈性或形而上的問題的解決方案放入一個因此問題鑽入死胡同的人的心智中。講師可能會得到建議或圖畫的幫助,這些建議或圖畫要麼以較精微的物質物質化在演講者前方,要麼在他的腦袋上留下深刻的印象。

一個例行的隱形幫助者很快就會儲到一定數量他每個晚上都會去看的「病人」,就像地球上的醫生為他的病人例行巡視一樣。因此,每個工作者通常都成為一個小團體的中心,一個幫助者團隊的領導者,他總是能夠找到不斷的工作。在星光層中,可以找到滿足任何數量的工作者,以及所有希望成為其中一分子的人 - 男人、女人或小孩的工作。

學生可能經常被用作幾乎相當於回應禱告的代理人。雖然任何真誠的靈性慾望,例如可能在禱告中表達的,都是一種會自動帶來某種結果的力量,但事實上,這種靈性的努力提供了機會去影響為善意的力量。因此,一位準幫助者可以成為灌注能量的管道。這對冥想來說更是如此。

在有些情況下,這種幫助者被禱告者當成聖人等等,有很多描述過這些情況的故事。
適合這個工作的學生也會被錄用去對作家、詩人、畫家和音樂家暗示真實而美好的意念。

有時,不過更少見,有可能會警告人們正在追求的某種方式的道德發展的危險、移除某些人或地方的邪惡影響、或抵制黑魔法師的陰謀。
在星光層上隱形幫助者的工作太多了,顯然毫無疑問地,學生有責任通過各種手段去協助自己作出表現。除非有學生在這階段做到所能做到最好的工作,否則隱形幫助者的工作並不會完成。一旦他們超越那個階段並且可以做更高的工作,他們肯定會得到更高的工作。

須要記住,當幫助者被賦予力量和訓練時,這都是有限制的。他絕不能自私地使用它們、絕不展示它們以滿足好奇心、絕不採用它們來刺探他人的事宜、絕不做在降神會中被稱為測試的事,即他絕不能做任何在物理層上可以被證明為現象的事情。他可以傳送訊息給死者,但除非得到大師的直接指示,不可以將死者的回答告訴生者。因此,隱形幫助者的團隊既不是一個偵探辦公室,也不是一個星光問訊處,而是單純而安靜地進行交付給他們或以其方式去做的工作。

當一位神秘學學生向前進步,不再是僅僅幫助個體,他會學懂去與多個類別、多個國家和多個種族相處。當他取得所需的力量和知識,他會開始裝備上空界(akasha)和星光之光的更偉大的力量,被展示如何最大限度地利用每個有利的循環影響。他會與偉大的應身拉上關係,並成為他們其中之一的服務員(almoners),學習如何分配力量,這是他們崇高的自我犧牲的果實。

對於渴望成為幫助者的人所需要的資格並不神秘:在某種程度上,這些早已被偶然地描述出來,但是也可以將它們完全和明確地設置出來。

(1)忠貞不二,有時被稱為一根筋(one-pointed-ness);準幫助者絕對將幫助他人的工作作為他首要和最高的責任:大師要他做的工作絕對是他生活的一個很大的愛好。

此外,智力歧視不僅需要在有用和無用的工作之間,而且還需要在不同類型的有用工作之間。經濟效益是神秘學的主要規條,每個學生都應該投身於他最能發揮所長的工作中。同樣重要的是,學生應該在物理層上盡最大努力,去進一步幫助他的同伴。

(2)自控 - 這包括完全控制好脾氣,這樣任何看得見的或聽得到的都不會引起真正的刺激,因為這種刺激的後果在星光層上會比在物理層上嚴重得多。如果一個在星光層上完全覺醒的人對那同一層上的人感到憤怒,那麼就會對他造成嚴重和或許致命的傷害。在星光世界中任何煩躁、興奮或急躁的顯化都會立刻使幫助者成為一個可怕的對象,於是那些他希望幫助的人會恐懼地逃離他。

記錄了一個案例,有一個隱形幫助者將自己鎖定在一種興奮狀態,以至於她的星光體尺寸大幅增加,劇烈振動並閃爍出火紅的顏色。她希望幫助的新死之人驚恐萬分地看到這巨大、被火焰包圍、閃閃發光的球體沖向他,把她當作神學中的魔鬼本人,並在恐懼中逃走,他的恐懼因為這位準幫助者堅持追趕他而增加。

此外,神經的控制是必不可少的,因此,沒有一個可能遇到的奇妙或可怕的景象能夠撼動學生無畏的勇氣。如前所述,這是為了確保這種對神經的控制,並使他適合於必須完成的工作,現在就像以前一樣,候選者總是要通過所謂土、水、風和火的測試。學生必須意識到在星光體中,密度最高的岩石也不會妨礙他的行動自由,他可以從最高的懸崖上肆無忌憚地跳下去,並以絕對的信心潛入洶湧的火山中心或深不可測的海洋最深的深淵。必須充分認識到這些事情,讓學生本能地和自信地採取行動。

此外,心智和慾望的控制是必需的:要控制好心智是因為缺少專注力,就不可能在星光層上所有令人分心的星光流中好好工作;要控制好慾望,是因為在星光層中,慾望是經常會有的,而除非可以好好控制到慾望,否則學生可能會發現自己身陷令他從心中羞愧的自我創造中。
(3)冷靜 - 這表示沒有憂慮和沮喪。很多工作都包含安撫煩躁不安的人和取悅悲慟的人,明顯地如果幫助者自身的光環都在發出持續的煩惱而憂慮的頻率,或灰暗於憂鬱的陰鬱,是無法做到這些工作的。對於神秘學的進程或有用性而言,沒有比擔心諸多瑣事更致命的了。對一切都樂觀的視野總是最接近於神聖的視野,而因此最接近真相,因為只有美好才能是永久的,同時邪惡在它本質中就是暫時的;安祥平和帶來一種喜悅的寧靜,使憂慮變得不可能。

如前所述,憂慮是非常有傳染性的,必須從一個旨在成為隱形幫助者的人身上消除。這種人要有在所有可能的困難下都絕對處之泰然,以及對幫助別人散發出喜悅的特性。
(4)知識 - 人在任何和每個方向有越多知識,他就會越有用。他應該通過仔細研究關於星光層和神秘學文獻中的星光工作的所有內容來充實自己,因為他不能指望時間早已被完全佔用的其他人,去花費一些時間解釋些他自己能在物理世界麻煩一點來讀書所學習到的知識。

也許沒有一種在神秘學家的作品中找到的知識是會沒用處的。
(5)愛 - 這最後和最偉大的資格也是最讓人誤解的。顯然,這不是沒有骨幹、充滿了模糊和滔滔不絕的情感主義,這種主義害怕堅持正確的權利,以免被無知者誣衊為「沒有義氣」。所需要的是足夠強烈的愛而少言多行;對服務他人的強烈慾望,只要有機會就會去作出服務,並且更喜歡匿名去做;已經意識到邏各斯的偉大工作,並曾經見過衪的他心中湧現出的感覺,知道對於他來說,三界中除了盡自己最大限度的力量去認定自己為衪外,就沒有其他事了 - 以無論多麼謙卑,無論多麼遙遠,作為一道微小的管道傳遞出像神的平和、超越人的理解的神的奇妙的愛,這樣成為衪。

要記得在星光層,兩個人要彼此星光地交流的話,他們必須有共通的語言;因此星光層的幫助者知道越多語言,他就越有用。隱形幫助者的標准配置並非不可能達到的;相反,所有人都可以達到這一點,儘管可能需要時間來達到它。每個人都知道一些悲傷或痛苦的個案,無論是生者還是死者也沒關係。準備睡覺時,應該盡可能做出決定,在熟睡後進入了星光體後,去幫助那個人。對已經完成的事情的記憶是否滲透到清醒意識中並不重要;可以肯定的是,已經達成的某些事情,遲早有一天,會有證據證明已經取得了成功。

對於一個在星光層完全覺醒的人來說,睡覺前的最後一個意念就不那麼重要了,因為他將有能力很容易在星光層中從一個意念轉向另一個意念。在他的情況下,他的意念的總體趨向將是重要的因素,因為他的意念在白天和黑夜都同樣以其習慣的方式行事。

待續。。。

翻譯:Andy Chow

2019年5月9日 星期四

星光體 第二十七章
亞瑟·E·鮑威爾所著

第二十七章 時空中的靈視力

有四種方法有可能觀察到在遠處發生的事件。

1. 通過星光流。該方法在某種程度上類似於鋼筋的磁化,並且包含可以被稱為通過意志的影響力,從觀察者到他希望觀察到的場景的幾條星光原子平行線的極化。所有保持在軸線上的原子都會與其他軸維持平行,形成一種臨時的管道,靈視力者可以沿著它看。這條線很容易被其路徑上發生的任何足夠強大的星光流所擾亂甚至毀壞:然而,這種情況很少發生。

這條線是通過從粒子到粒子的能量傳遞,或者是通過使用來自更高層面的力量來形成的,後者同時作用於整條線上:後一種方法意味著更大的發展,涉及相當高等級的知識、力量運用和力量。一個能夠以這種方式造出線為己所用的人根本不需要這些線,因為他可以通過更高的能力更容易和更完整地看到。

星光流或管道甚至可以在相當無意識或無意圖下形成,經常是由於任何一端投射出來的強烈意念或情緒 - 不論是從看的人或被看的人。如果兩個人被強烈的感情團結起來,就有可能會有相當穩定的相互意念流不停在彼此之間流動,並且其中一方突然的需要或極端的可怖會暫時使用創造星光望遠鏡所需的極性力量來支持這道星光流。

以這方式獲得的視野並不像透過望遠鏡所看到般。例如,人類的模樣通常看來非常細小,但清晰得很:有時但不經常,可能以此方法聽到或看到。
這方法有明顯的限制,因為這樣星光望遠鏡只會從一方顯示出情景,並且只顯示特定的視野。事實上,在類似的情況下,沿這種管道導引的星光視力受到的限制和物理視力所受到的一樣。
這種靈視力可以用一個物理物件作為起始去大大地促進它 - 一種對意志力量的專注。由於水晶球的元素精華的特別排列,它是對這些專注點最通用和有效的東西,它本身內在也具有刺激念能力的品質。其他也可用於相同目的的物件,例如有杯、鏡子、一盤墨水、一滴血、一碗水、水池、玻璃碗中的水或幾乎任何經打磨的平面,換句話說,一撮在盤子中的媒粉造出來而死黑色的平面。
有些人能用自己的意志決定要看到的東西,就是說能夠將望遠鏡指向他們希望的地方:但絕大多數形成了一個偶然的管道,看到在它另一端發生的任何事情。

有些念能力者只能夠在催眠的影響下使用管道方法。這類念能力者有兩種:(1)那些能夠為自己造出管道的;(2)那些通過催眠師所造的管道去看的。
偶爾,不過很罕見,放大術也可以管道方法來做到,儘管在這些情況下,可能是全新的力量開始出現。

2. 意念形體的投射。這種方法包括吸引了星光物質包圍著自己心智影像的投射,這種與保留下來的圖像的聯繫,使得通過它印象得以深刻:形體因此充當一種觀看者的意識的先驅。這些印象會以交感振動被傳送到思考者。在完美的情況下,如果觀看者本身站在意念形體的位置,他幾乎也能夠看到自己。在這種方法中,如有需要,也可以改變觀點。與第一種類型相比,超聽力可能不太常與這種類型的靈視力相關聯。在意念的意圖失效的那一刻,整個視野都消失了,並且有必要在它能恢復之前,構建一個新的意念形體。由於需要心智控制和使用更精細本質的力量,這種類型的靈視力比第一種更為罕見。除非是很短的距離,否則這很乏味。

3. 不論是睡著或入定,以星光體出遊。這過程早已在之前的章節描述過。

4. 以心智體出遊。在這情況下,星光體與肉體被一起遺留下來,而且,如果他自己希望在星光層上展現,會像第二十八章所描述般形成一具臨時的星光體或分身(mayavirupa)。
還可以通過呼請或喚起諸如自然精靈的星光實體以及誘導或強迫他進行調查來獲得關於遠處所發生事件的信息。當然,這不是靈視力,而是魔法。

要在星光層找到一個人,就有必要與他保持良好的連繫,通常一個非常微小的線索就足夠,例如照片、他寫的信、屬於他的物品等。然後操作者發出那人的基調,如果被尋找的人是在星光層,那麼立即就會有反應。

這星光層上的人的基調是一種平均音調,它從他星光體的所有不同振動中出現。所有人的心智體和其他身體也有類似的基調,所有基調集合起來就形成了人的和弦 - 或經常被稱為神秘的和弦(mystic chord)。

訓練有素的觀看者將他自己的載具調整到那人的音調,然後通過意志發出它的聲音。無論被尋找的人在三界中的哪個地方,都會喚起他即時作出回應;這種回應會立即被觀看者看到,因而他能夠形成一條與那人連結的磁力線。

另一種形式的靈視力使觀看者能夠察覺過去發生的事件。這種力量有很多程度,從訓練有素而可以隨意諮詢阿卡西記錄的人,到偶爾瞥見一星半點的人。普通的接觸感應者需要一件與希望看到的過去場景有物理連結的物件,或當然他可以用一個水晶或其他物件作為他的專注點。

亞卡西記錄代表神聖的記憶,這在第十七章簡略提過。在星光層上看到的記錄是從高得多的層面來的反射的反射,這極度不完全、極端的零碎、和經常嚴重地扭曲。它們好比被風刮過的水面反射。在心智層上,這記錄是完整和準確的,並且可以準確地閱讀:但是,這當然需要與心智層相關的能力。

待續。。。

翻譯:Andy Chow