以太體 第二章
亞瑟·E·鮑威爾所著

第二章 普拉納（Prâna）或生命力

神秘學家知道最少有三種不同而獨有的力量從太陽發出到達我們的行星。可能有無數的其他力量，與我們所知的有所不同，但無論如何我們知道有這三種力量。它們是： -

1. Fohat或電

2. 普拉納或生命力

3. 昆達里尼（Kundalini）或拙火

Fohat或電，實際上包括我們所知道的所有物理力量，所有都可以相互轉換，例如電、磁、光、熱、聲音、化學反應、動力等。

普拉納或生命力是一種生命力量，其存在尚未被西方主流科學家發現，儘管有可能他們當中一些人有所懷疑。

昆達里尼或拙火是一種只被很少人知道的力量。西方主流科學界完全不知道，也沒懷疑過有它的存在。

這三種力量是截然不同的，它們在任何級別都無法轉換成彼此。這是學生須要清楚掌握的重要一點。

此外，這三種力量與三次偉大的傾注（Three Great Outpouring）沒有連繫；這傾注是太陽神靈的明確努力所造成。另一方面，Fohat、普拉納和昆達里尼看來反而是衪生命的結果、衪沒有作出任何明顯的努力而顯化出來的品質。

【自編纂了本文以來，C·W·利德比特所著的脈輪（The Chakras）面世了。在脈輪中敍述了所提到的三種力量與傾注有連繫，如下：

來自第三邏各斯的第一次傾注是製造出化學元素的主要力量。這看來是Fohat。來自第二邏各斯的第二次傾注有普拉納作為衪其中一個面向。

昆達里尼是在上升的弧線上，第一次傾注的進一步發展。】

普拉納（Prâna）是一個梵語，可拆分為向前（pra）和去呼吸、動身、過活（an）。因此普拉納（pra-an）的意思以等同於梵文術語的最接近英文字，就是前進去呼吸、生命呼吸或生命能量。 如同印度教所想，這裏只有一個生命、一個意識，普拉納被用於無上我、真一的能量、邏各斯的生命。因此，每個層面上的生命可被說成該層面的普拉納，普拉納成為所有生物的生命呼吸。

「我是普拉納。。。普拉納是生命」低等世界生命階層的最高領袖，偉大的神靈因陀羅說。普拉納在這裏清楚地被解釋為生命力量的總體。剃髮奧義書（Mundakopanishat）中敍述了真一從婆羅門（Brahman）來到普拉納 - 或生命。普拉納也被描述為向外活動的真我（Âtmâ）：「普拉納從真我出生」（六問奧義書（Prashnopanishat））。商羯羅（Shankara）說普拉納是Kriyâshakti - 做的夏克提，而不是知道的夏克提。它被分類為對應於宇宙七個區域、婆羅門的七個軀殼等等的七種元素之一。它們是：普拉納、末那識、以太、火、風、水、土。

希伯來人說的「生命的呼吸」，他們稱作魂（Nephesch）從亞當的鼻孔吸進去。但是，「魂」並不只意指普拉納，還結合了下一個原理，慾樂（Kâma）。這結合在一起形成「生命力的火花」，也就是「人、野獸或昆蟲中物理物質生命的生命呼吸」。

物理層上的普拉納以更西方的術語翻譯出來就是生命力這個最佳的描述，作為協調物理分子、細胞等的整合能量，並將它們作為一個明確的有機體保持在一起。它是有機體內在的生命呼吸、宇宙生命呼吸的一部分，在身體存在期間被某一有機體佔用，我們稱之為「一個生命」。如果沒有普拉納的存在，那麼就不可能有肉體作為一個整體來運作成一個實體；沒有普拉納，身體只不過是一群獨立的細胞的集合體。普拉納將這些細胞連結成一個複合的整體，沿著「生命網」的分支和網格運作，組成一個由細膩得不可思議且精緻美麗的閃爍金色網，它由一條菩提物質線，也就是中脈的延伸形成，位於較粗糙的原子構建在一起的網格之中。

普拉納被所有活著的有機體吸收，其充足的供應看來是他們存在所必須的。因此，它並不是生命的產物，反而活著的動物、植物等等才是它的產物。神經系統中的普拉納過度豐盛可能會導致疾病和死亡，而太少又會引致疲累和最終死亡。H·P·布拉瓦茨基以普拉納這產生所有生命力現象的活躍力量，與氧氣這燃燒的支持者、給予生命的氣體、所有有機生命中的活躍化學劑作出比較。在以太分身這個生命的惰性載具和氮氣這種惰性氣體之間進行了比較，後者與氧氣混合後適合於動物的呼吸，並且氮氣也會大量地進入所有有機物質。

事實上，貓被賦予了普拉納的優勢，這使人們普遍認為貓有「九條生命」，並且似乎是這種動物在埃及被視為是神聖的間接原因。

在物理層上，普拉納構建了所有礦物，並且是原生質的化學生理變化的控製劑，分類並構建出植物、動物和人身體的各種組織。它們以回應刺激的力量去展示自己的存在。星光普拉納和物理普拉納混合一起創造出神經物質，這種物質從根本上說就是細胞，也給予了力量去感受愉悅和痛楚。細胞發展成纖維，普拉納沿著那些由物理、星光和心智普拉納組成的纖維脈動，結果形成意念。

物理層原子本身之中，普拉納順導於螺旋體（spirillæ）。在我們的行星進化鍊的第一回合中，流經靈性大三角（真我-菩提-末那識）的真一生命（Monadic Life）激活了第一組螺旋體，這是被普拉納流用來影響稠密肉體的。在第二回合中，真一激活了第二組螺旋體，並通過它們運行與以太分身連結的普拉納。在第三回合中，第三組螺旋體被真一生命喚醒，並通過它們順導慾樂普拉納，令愉悅和痛苦的感官變得可能。在第四回合中，真一生命喚醒了第四組螺旋體，它成為了慾樂末那識普拉納的載具，從而令原子適合構建進腦袋而出現意念。

這是正常人類的歷程。某些瑜伽練習（在使用時需要非常謹慎，以免對腦袋造成傷害）會帶來第五和第六組螺旋體的發展，充當更高形式意識的管道。

原子中的七種螺旋體不能與「輪生體（whorls）」混淆，它有十種，三種較粗糙和七種較精細。不同的電流流過較粗糙的三種輪生體中，同時七種較精細的輪生體回應於所有種類的以太波浪 - 聲音、光、熱等等。

秘密教義（Secret Doctrine）說過普拉納是「隱形」或「狂野」的生命，為微生物提供「生命力建設性的能量」，因而使它們能夠建造物理細胞，最小的細菌對一個「狂野的生命」來說，就好比一頭大象對最微小的滴蟲。「宇宙中所有可見的東西都是被這種生命構建出來，從有意識和神聖的原生人類，到建造出物質的無意識代理都是。」通過普拉納的顯化，本是無法說話的靈（spirit）成為了發言者。

因此，宇宙中和人之中的整體建設性的生命力被歸納為普拉納。

一個原子也是一種「生命」，但意識是第三邏各斯的。微生物是一種「生命」，意識是第二邏各斯的，並被行星邏各斯和「地球之靈」佔用和修改。

秘密教義還說過神秘科學的一項「基礎教條」，就是太陽是生命力量的儲存庫，從太陽發出的這些生命流橫渡太空，再穿過地球上所有活物的有機體。因此，帕拉塞爾蘇斯提到了普拉納：「整個微觀世界可能包含在生命之液中，這是一種神經液。。。其中包含了所有存有的本質、品質、特徵和精華。」帕拉塞爾蘇斯也稱其為菌（Archæus）。皇家學會會員B·理查森博士將它寫為「神經以太」。內史密斯柳葉是太陽生命能量的儲存庫，真正的太陽隱藏在可見太陽的背後，並產生生命之液，在整個系統中以十年的周期循環不息。

古雅利安人唱著蘇里亞「躲在他的瑜伽士身後，用斗篷蓋著頭，無人能看見。」

印第安修道者的衣服染成了一种红黃色的色調，上面帶有粉紅色的斑點，並且粗暴地代表人血液中的普拉納，這是太陽中生命力原理的象徵，或者現在所謂的色球（chromosogere）， 那「玫瑰色」的區域。

神經中心本身當然是「食物軀殼」或稠密身體固有的，但普拉納是所有神經中心的控制能量，令食物軀殼服從，並且為了在更高智慧中的我所要求的目的而設計它。

要注意的重點是雖然神經位於肉體，它並不具有感受的力量。作為一具軀殼，肉體不會感受：它只是一個印象的接收器。外在的身體接收衝擊，但其所屬的細胞沒有感受愉悅或痛苦的力量，除了以一種非常模糊、遲鈍和「大規模」的方式，產生模糊而分散的感覺，例如一般疲勞的感覺。

物理的接觸通過普拉納傳送去內在，這都是急性、銳利、靈敏、特異的，與細胞本身產生的沉重而分散的感覺完全不同。因此在所有情況下，普拉納給予肉體器官感官活動、傳遞外在振動到位於慾樂的感官中心，就是普拉納的下一個軀殼，意所成身（Manomayakosha）。這是普拉納通過以太分身遊走身體的神經，從而使它們得以不僅充當外在衝擊的載體，而也是源於內在的動力的載體。

它是礦物、植物和動物的以太分身中的普拉納生命流的發揮，它們喚醒了原子和分子成分結構中涉及的潛伏星光物質，從而產生了「激動」，使得形體的真一吸引星光材料，再由自然精靈建造成結構鬆散的質量，也就是將來的星光體。

在礦物中，星光物質少得並沒有從星光到物理的感知。在較高的植物中，增加了的星光活動影響了它們的以太活動，而通過這樣影響到它們的稠密物質。至於動物，星光意識對以太分身的影響更大，並通過這些以太振動，在植物中只會模糊地預示著的神經系統建造會被刺激起來。

因此，引致星光振動的意識 - 願意去體驗 - 所設定的脈動，在以太物質中產生了振動；脈動因此來自意識，但這個階段的意識無法進行神經系統的實際建構，這是由以太自然精靈執行，它們是由第三元素王國中輝耀的存有和邏各斯通過靈魂群體去指導的。

這首先出現於擁有接收和回應來自外界的功能的星光體的中心。從這個中心，振動傳遞到以太體，引起為它們自己吸引稠密物理粒子的以太渦流；這最終形成一個神經細胞和細胞群組，它們從外在物理世界接收振動，再將其傳送回星光中心，物理中心和星光中心因而彼此互相行動和回應，每一次的結果都會變得更複雜和更有效率。在這些神經細胞中，正如我們所看到的，交感神經系統首先通過來自星光世界的脈動建立起來；後來通過源於心智世界的脈動構建了腦脊髓系統。

交感神經系統總是直接與星光中心連結；但要重點注意的是，這些星光中心並不是我們稍後會說的星光脈輪，而僅僅是星光軀殼中的聚集體，它們形成了將會構建出肉體器官的中心的最初形態。星光脈輪要在進化的更後期才會被形成。

從這些中心起 -不是脈輪 - 肉體中的十個器官接著形成：其中五個接收印象，就是Jñânendriyas、腦袋中的「知識感官」或感官中心，並最終與眼睛、耳朵、舌頭、鼻子和皮膚連結；另外五個從意識傳遞振動到外在世界，就是引起行動的Karmendriyas、「行動感官」或感官中心，它們作為腦袋中的發動中心，與雙手、雙腳、喉、生產和排泄器官中的感官中心連結。

學生必須小心注意順沿神經的普拉納是與被稱為人的磁力或神經液的東西相當截然不同的，後者是人自己身體所產生的。這神經液或磁力保持以太物質沿著神經，或更準備地說，沿著包圍每條神經的以太塗層，像血液通過靜脈般循環不息。還有，就如同血液携帶氧氣到身體般，神經液這樣傳遞普拉納。

此外，如同稠密肉體的粒子在不停改變和被來源於食物、水和空氣的新鮮粒子代替般，以太體的粒子也不停改變和被新鮮以太粒子代替，這些都透過吃下的食物、吸入的空氣和普拉納，以被稱為生命力球（Vitality Globule）的形式帶進身體，現在將會被描述下來。

普拉納或生命力存在於所有層面 - 物理、星光、心智等。。。普拉納，真一生命是「連接宇宙之輪七個輪輻的輪轂」（普拉納之詩，禳災明論（Artharva Veda）第十一章第四節）但是，我們在這裏只會關注它的外觀和在最低層物理層的運作方法。

必須注意物理層上的普拉納是七重的，即是有七個種類。

我們已看到它與光、熱等等是相當截然不同的，但是然而 -

它在物理層上的顯化看來取決於陽光：因為當陽光很充足時，普拉納也會充足，而缺乏陽光時，普拉納就會不足。

普拉納從太陽發出，進入漂浮在地球大氣層中其中一些數之不盡的終極物理原子。雖然我們說普拉納的力量「進入」物理原子，但這並不是從外而來：它是從更高的維度，第四維度進入，在靈視力者看來就是從原子內在浮現出來。

因此，從內在進入原子的兩種力量是（1）將原子維持在它正確形狀的邏各斯的意志之力；（2）普拉納之力。重點要注意的是普拉納來自太陽神靈第二面向，而意志之力來自第三面向。

普拉納對原子的影響是完全不同於電、光、熱或Fohat其他表達對原子的影響。衝過原子的電偏斜了它們，並以某個方式令它們聚在一起，還賦予它們獨立且不同的振動速率。所有Fohat的各種形態，如電、光、熱，令整體的所有原子振盪，這振盪的大小與原子本身的大小相比是非常巨大的，這些力當然是從外在作用於原子上的。

神秘學學生會熟悉終極物理原子的形狀和結構，它是物理層上最細小的物質粒子，並組成各種組合而形成我們所知的固體、液體、氣體等等。因此，這章節的圖畫中 只表示出終極物理原子的輪廓而已。

然後，從太陽散發出的普拉納之力進入大氣層中的一些原子，並令它們發光。這種被額外的生命充能的原子有六端吸引力，因此它會立即吸引其他六個原子包圍它。它排列成一個明確的形體，形成被神秘化學稱為超元原初元素（hyper-meta-proto-element），一種副原子副層面上的物質組合。然而，這種組合與迄今為止觀察到的所有其他組合不同，因為創造它並將其保持在一起的力來自太陽神靈的第二面向，而不是第三面向。這個形體被稱為生命力小球（Vitality Globule），並顯示在附圖中，這是摘從神秘化學第45版的放大圖。這個小組是化學元素氧中男性或正性蛇的非常明亮的珠子，它也是鐳的中心球的核心。

由於小球燦爛而極端的活動，幾乎所有會關注的人都可以看到它們以極大的數量在大氣中奔馳，特別是在陽光明媚的日子。看它們的最佳方式是直接面對太陽，將眼睛聚焦在幾英尺遠，背景是晴朗天空的地方。這燦爛的小球幾乎是無色的，並可以與白光相比。

已經注意到，儘管活化這些小球的力與光完全不同，但它似乎依賴於光而得到顯化的力量。在燦爛的陽光下，這種生命力不斷重新煥發，並且球體也以令人難以置信的數量產生出來；但在多雲的天氣中，小球形成的數量大大減少，而在夜間，運作似乎完全停止。因此在晚上，我們可以說是依靠白天時生產的存貨維生，儘管看來幾乎沒可能會完全秏盡它，但當連續一段長時間是多雲的天氣時，存量明顯地是減少了。

當然，物理元素的作用是保護身體和吸取生命力（將在下一章中詳細描述），以便調理肉體。當肉體清醒時，神經和肌肉會保持緊張，為即時的行動作準備。當肉體處於睡眠狀態時，元素會讓神經和肌肉放鬆，特別注重生命力的吸收。這就是睡眠，甚至只是小休一刻的強力調理力量的由來。

晚上的早段時間有生命力的充分供應，元素會工作得最成功。在每天的晝夜中，日出前的清晨時分的小球供應去到最低點，這就是很大比例的死亡都發生在這段時分的原因。因此，也可以說午夜前睡一小時好比午夜後睡的兩小時。當然，同樣在冬天時普拉納的供應比夏天時來得低。

此外，普拉納不僅灌注到物理層，還會去到所有層面，在晴朗的天空和陽光的無法估量的幫助下，情緒、智力和靈性將達到最佳狀態。還可以補充的是，即使是以太普拉納的顏色在某種程度上也與星光等級的類似色調相對應。因此，正確的感受和清晰的意念會對肉體產生反應，並協助後者吸收普拉納，從而保持健康。因此，我們在靈性、心智和情緒健康與肉體健康之間的親密關係中找到了一個有趣的亮點，並且讓人想起佛陀的名句，即通往涅槃的道路的第一步就是完美的肉體健康。

一旦生命力小球充能完成，就作為以一個副原子元素留下來，並且看來不會改變或出現力量的損耗，除非和直到它被一些生物吸收掉。

在繼續研究肉體中普拉納的吸收這極度有趣而重要的課題前，我們必須首先通過受此影響的過程，研究以太分身中的機制。

待續。。。

翻譯：Andy Chow