星光體 第二十章
亞瑟·E·鮑威爾所著 

 第二十章 星光實體：非人類 

1. 元素精華 - 「元素」這個字被各個作者用作表示很多不同種類的實體。在這裡，它被用來表示一的精華在其存在的某幾個階段，而這又可以被定義為靈或神聖力量進入物質的傾瀉。  

最重要的是，學生要知道這種元素精華的進化是以向下的曲線發生，正如它經常被稱為：就是，它正朝著要與我們在礦物王國中所看到的物質完全糾纏在一起而邁進，而不是遠離它：因此，它的進步意味著下降為物質，而不是向更高的層面上升。  

在「傾瀉」到達賦予人靈魂的個體化階段之前，它早已經過和將靈魂賦予給六個進化的較早階段，即是，第一元素王國（在高等心智層上）、第二元素王國（在低等心智層上）、第三元素王國（在星光層上）、礦物、植物和動物王國。它有時被稱為動物、植物或礦物的一（monad），不過這顯然具有誤導性，因為在它到達任何這些王國之前，它就已經變成了很多的一，而不是一了。 

當然，我們在這裏只會說星光元素精華。這精華包含著神聖傾瀉，衪把自己隱藏在物質中，下降到心智層的原子等級上，然後直接墜入星光層，以一個原子星光物質的身體聚集並圍繞自己。這樣的組合就是星光層的元素精華，屬於第三元素王國，成為礦物之前的一層。 

在星光層上2,401種劃分的過程中，它為自己吸引了來自各個副層面的很多和各種物質的組合。然而，這些都只是暫時性的，而它仍然基本上是一個王國。 

嚴格來說，沒有與我們正在關注的群體有關的元素。我們找到的是儲存了大量的元素精華，對最瞬息萬變的人類意念非常敏感，以無法想像的靈敏，在極短的轉瞬間，通過人類意志或慾望完全無意識的運動，在其中產生振動。 

但在受到這些意念或意志影響的一刻起，它就被塑造成活生生的力量，成為一個元素，並屬於「人造」類別，我們會在下一章談及這個類別。即便如此，它的獨立存在通常也是漸漸消失的，因為它的脈衝一旦消失，它就會重新回到它所來自的無差別的元素精華中。 

星光世界的訪客將不可避免地對元素精華的連綿不斷而且千變萬化的形狀而印象深刻，一直在他周圍旋轉，經常來勢洶洶的，但在意志的堅決作用前總是退下來；他會驚嘆於通過無論是正或邪的人的意念和感覺，暫時從這片海洋呼喚出分離的存在而形成的實體的龐大軍隊。  

從廣義上說，元素精華可以根據它所棲身的物質種類進行分類：即固體、液體、氣體等。這些是中世紀鍊金術師的「元素」。他們持有一個「元素（elemental）」，正確來說即是永久存在於每個（化學）元素（element）或每種物理物質的組成部分中的適當而活生生的元素精華。 

這七個主要類別的元素精華中每個再可以細分成七個副類別，形成49個副類別。 

 除了這些橫向和相當獨立的分類之外，還有七種截然不同的元素精華，它們之間的區別與物質性程度無關，而是與特性和親和力有關。學生對這種分類會似曾相識為「垂直」分類，與七種「光線」有關。 

 每種光線也有七個副類別，形成49個副類別：因此，所有種類的元素精華的總數是49x49或2401。 

 垂直類別顯然比水平類別更加永久和基本：因為在緩慢的進化過程中的元素精華連續地穿過各種水平類別，但始終保持在自己的垂直類別中。 

當元素精華的任何部分靜止片刻，且完全不受任何外界影響時 - 這種情況幾乎沒有實現過 - 它沒有自己的明確的形狀：但是只要在最輕微的干擾下，它就會形成一種令人眼花繚亂的混亂狀態，這種狀態形成了不斷變化的形狀，像沸水表面的氣泡般快速形成而又匆匆消失。  

這些轉瞬即逝的形狀，儘管通常是某種生物，無論是人類還是其他生物，在本質上都不會表現出單獨的實體的存在，而是像片刻之前還平靜無浪的湖面上，突然整個湖面產生多變的波浪。它們似乎僅僅是來自儲存著星光之光的巨大倉庫的反射，但它們通常對意念流的特徵有一定的相稱，這種意念流呼喚它們成為存在物，不過幾乎總是帶有一些奇怪的扭曲、它們的一些可怕或令人不快的面向。 

當元素精華被拋入適合於半意識、不由自主的意念流的形狀中，而大多數人都允許這些意念流漫無目的地流過自己的腦袋時，選擇了適當形狀的智慧顯然不是來自思考者的心智：也不會是源於元素精華本身，因為它屬於一個離個體化很遠，甚至比礦物更遠，完全沒有覺醒的心智力量的王國。  

然而，這精華具有非凡的適應性，通常看似非常接近智慧：毫無疑問，這種屬性導致元素在早期的書中被稱為「星光之光的半智慧生物。」 

元素王國本身不承認善或惡這樣的概念。然而，幾乎所有的副類別都存在某種偏見或傾向，這使得它們對人類充滿敵意而不是友好。因此，星光層上新手的通常體驗是，那裡有大量變化多端的幽靈充滿威脅地向他逼近，但在大膽地面對時總是會退下或無害地消散。  

正如中世紀作家所說，這種偏見或傾向完全是由於人自己的錯，而且是由於人對其他生物冷漠和缺乏同理心。在過去的「黃金時代」並非如此，在未來，由於人類的態度改變，元素精華和動物王國將再次變得溫順和樂於助人，而不是相反的情況。  

因此很明顯，整個元素王國是人類集體意念所做成的。  

受過訓練去管控它們的人可以通過元素精華的多種多樣性中固有的力量，來實現很多用途。絕大多數魔法儀式幾乎完全依賴於它的操縱，或者直接由魔法師的意志操縱，又或者由他為此目的而喚來一些更確切的星光實體去操縱。 

降神會中近乎所有物理現象都是通過它產生，它也是在大多數情況下，在鬼屋中扔石頭或敲響鐘聲的媒介，後者是由於某些留戀俗世的人類實體以笨拙的努力來吸引注意的結果，或僅僅是屬於我們這章第三類別（看後一點的內文）的一些低下的自然精靈淘氣的惡作劇。但「元素」絕不能被認為是始作俑者：它純粹是一股潛在的力量，需要外力去啟動它。 

2. 動物的星光體 - 這是一個極度龐大的類別，但它在星光層上並不佔有一個特別重要的位置，因為它的成員通常只逗留非常短的時間。絕大多數的動物還沒永久個體化，當其中一隻死亡時，通過牠顯化出來的一元精華再次回流到它所來自的靈魂集合體之中，伴隨著俗世中所獲得的進步或經驗。可是，牠不能立即做到；動物的星光體會像人的情況般自己重新排列，而動物在星光層上有一個真正的存在，時間長短儘管從不會很長，根據牠已發展出的智力而有所變化。大多數的情況下，它似乎不僅僅有夢幻般的意識，而且看起來非常幸福。 

相對較少的已獲得個體化的家養動物，因此不再在這世界中以動物來重生，他們在星光層上的生活要比不那麼先進的伙伴更長更生動。  

這種個體化的動物通常留在他塵世家園的附近，並與他特別的朋友和保護者保持密切聯繫。這個時期之後將是一個更愉快的被稱為半寐意識的時期，這將持續到未來的某個世界，人類的形體被假定下來。 

在那段時間裡，他處於類似於天堂世界中的人類的狀態，儘管處於較低的水平。 

這個類別的一個有趣的副類別包括「秘密教義（The Secret Doctrine）」（第一冊第184頁）中提到的那些類人猿的星光體，牠們已經個體化，並準備在下一輪中採取人類轉世，也許其中一些甚至會更早就行。 

在「文明」的國家中，這些動物星光體在星光層上普遍存在敵意，因為屠宰場中動物的有組織屠宰和「打獵運動」，使數百萬隻動物充滿從人而來的驚懼、恐怖和怯意，進入星光世界。近年來，通過活體解剖的做法使這些感受更加強烈。 

 3. 所有種類的自然精靈 - 這類別很大和很多種類，在這裏只可能帶出它們所有這些共同特徵的一些看法。 

自然精靈屬於一種與我們本身的完全不同的進化：它們既不是也不會成為像我們這樣的人類的成員。它們與我們的唯一連結就是我們都暫時一起住在同一個行星。它們看來對應動物的更高進化。它們劃分為七個很大的類別，居住在被相應的元素精華滲透的七個狀態的物質中。因此有土、水、風、火（或以太）的自然精靈 - 明確、有智慧的星光實體在這些每個媒介中居住和運作。  

正常來說，只有風類別的成員居住在星光層，但它們的數量是太驚人，以至於它們無處不在。  

在中世紀的文獻中，地精靈經常被稱為土地神（gnomes）、水精靈是水之女神（undines）、風精靈是氣精（sylphs）和以太精靈是火蜥蜴（salamanders）。以流行用語，它們被以多種稱呼為仙子（fairies）、小妖精（pixies）、精靈（elves）、棕仙（brownies）、仙女（peris）、神靈（djinns）、巨怪（trolls）、薩梯（satyrs）、農牧之神（fauns）、地精（kobolds）、小惡魔（imps）、哥布林（goblins）、好人（good people）等等。 

 它們的形體有很多和各種各樣，但多數都經常是人類形態和尺寸有點小的。像幾乎所有星光實體般，它們能夠以意志呈現任何外觀，雖然當他們沒有特殊的目的要採用任何其他形體時，它們毫無疑問會用自己喜歡的形體。它們通常會隱身於物理視覺，但當它們希望被看到時，也有能力令自己物質化而被看到。 

帶領這每個類別的都有一位偉大的存有，整個大自然的引領和指導的智慧，都由它們控制的實體類別去執行和提供能量。它們在印度教被稱為（1）亞卡莎或以太之主因陀羅（Indra）、（2）火之主阿耆尼（Agni）、（3）風之主帕帆拿（Pavana）、（4）水之主伐樓拿（Varuna）、（5）土之主（Kshiti）。  

如上所述，自然精靈的王國主要是一個星光王國，儘管它大部分屬於物理層的以太層面。  

它們其中存在大量的副類別或種族，與人類一樣，每個個體的智力和性格都各不相同。它們大部分都完全避開人：他的習慣和排放物對他們來說是很厭惡的，他煩躁不安的而不受管制的慾望所造成的不斷湧入的星光流干擾並惹惱了它們。可是，偶爾它們會與人類做朋友和甚至幫助他們。  

會幫忙的態度是很罕見的：大部分情況下，它們都表現得冷漠或不喜，或頑皮地欺騙和戲弄人來取樂。很多例子可以在孤寂的山區和降神會中發現。 

它們用自己所具有優秀的魅惑力量去很大地輔助它們的惡作劇，所以它們的受害者只會看到和聽到這些仙子印在他們腦海的東西，正正如同催眠一樣。可是，除了心智非常薄弱的人，或那些容許恐懼麻痺自己的意志的人外，自然精靈支配不到人類的意志。它們只能夠欺騙感覺，和他們早已被知道會同時間施放自己的魅惑去相當數量的人身上。印度雜耍者的一些最精彩的壯舉是通過呼請它們的幫助，產生集體幻覺來實現的。 

它們通常看來很少有責任心，和意志一般比普通人的更不發達。所以，它們很容易就可以以被催眠而支配和用於執行魔法師的意志。它們可以被用於很多目的，和會在它們的力量範圍內忠誠地和肯定地執行任務。 

它們也會在某些山區魅惑脫隊的旅人，所以，例如他在那裏看到的房子和人根本是不存在的。這些幻象經常不僅僅是一時的，而是可以維持相當長的一段時間，人會經相當長的一系列想像，但會是一場驚人的冒險經歷，然後突然發現所有他身周優美的景象都消失掉，而他就獨自站在一個孤寂的山谷中或風吹的平原上。 

為了培養他們與人的熟絡感和友誼，人必須擺脫它們厭惡的物理排放，如來自肉、酒、煙草和一般的污穢，以及色慾、憤怒、羨慕、嫉妒、貪婪和抑鬱，也就是說，他的身體必須非常乾淨，豪無疑問肉體上和星光體上都是。穩定地輸出和不會狂野吵鬧的高等而純淨的感覺，營造出一種自然精靈喜愛沐浴於的氛圍。幾乎所有的自然精靈都喜歡音樂：它們甚至會進入房子以享受它，沐浴在聲波中，與它們和諧地搖晃和搖曳。  

降神會中所謂的物理現象的很大一部分也必須歸因於自然精靈：事實上，很多姿態完全是由這些愛惡作劇的生物做出來的。它們能夠回答問題、通過饒舌或傾斜（raps or tilts）傳遞虛假的信息、展示「靈性」的光、物體的遠距離心靈傳動（apport）、對任何在場人士的讀心術、書寫或繪畫的凝聚、和甚至物質化。當然，它們也會使用魅惑力量去補助自己其他的把戲。 

它們可能並非故意要作出傷害或欺騙，而是天真地為自己成功地發揮自己的作用，並且在它們作為「親愛的精靈」和「天使幫助者」而得到的敬畏崇拜和感情吹捧而感到高興。它們分享了降神會在場者的喜悅，並感到自己做了一件安慰了受苦的人的好事。  

它們有時也會偽裝成人所製造的意念形體，並認為誇張的角、舞動分叉的尾巴、並突然噴出火焰是很好的惡作劇。偶爾會有易受影響的孩子被這種外表嚇壞，但是，為了對自然精靈公平，必須記住它自己無法感到恐懼，因此不理解結果的嚴重性，可能認為孩子感到恐怖是模擬出來的，也是遊戲的一部分。 

沒有一個自然精靈擁有永久的轉世個體。因此，似乎在它們的進化過程中，在個體化發生之前，就發展了更大比例的智力。 

各個類別的生命週期差異很大，有些很短，有些則比人的壽命長得多。它們的存在總體上看似簡單、快樂、不負責任，如同一群快樂的孩子可能會在特別有利的物理環境中領路般。  

自然精靈中沒有性別，沒有疾病，也沒有為了生存的鬥爭。它們有敏銳的感情，可以形成親密和持久的友誼。 對它們來說，嫉妒和憤怒是可能的，但在對大自然的所有運作壓倒性的喜悅這它們最突出的特徵之前，似乎很快就會消失。  

它們的身體沒有內部結構，所以他們不能被撕裂或受傷，熱或冷也不能影響到它們。他們似乎完全沒有恐懼。  

雖然很棘手和淘氣，但它們很少有惡意的，除非被確實地挑釁。作為個體，它們不信任人，並且通常對星光層上的新人的外表感到不滿，因此他通常以令人不愉快或恐怖的形體與他們相遇。然而，如果他拒絕害怕它們，他們很快就會接受他為必要的邪惡，並且不會再注意他，而有些甚至可能變得友善。  

它們最熱衷的樂趣之一就是和星光層上的孩子們以千百種不同方式一起玩耍和娛樂，這些孩子就是我們所說的「死人」。 

一些不那麼孩子氣和更有尊嚴的有時被尊稱為森林之神或當地的守護神。它們會感恩於敬奉它們的奉獻，毫無疑問會願意做它們可以作為回報的任何小服務。 

行者知道如何使用自然精靈的服務，經常會信任地交托一些工作給它們，但普通的魔法師也可以做到。 

只通過呼請，即通過吸引它們的注意力來懇求，並與它們進行某種討價還價，或通過召喚，即通過強迫它們服從。這兩種方法都是非常不良的：召喚也極度危險，因為操作者會引起一種可能對他來說是致命的敵意。大師的學生絕不被允許嘗試任何類型的這些手法。  

最高類型的自然精靈包括風精或風之精靈有星光體作為它們最低的載具。它們擁有的智力就和普通人一樣。它們要達到個體化的正常方法就是去聯繫和愛比它們高一階段的成員星光天使。 

 一個渴望體驗人類生活的自然精靈會附體於在物理世界生活的人。曾經有一段時間，某個類別的自然精靈物理物質化了自己，並與男人和女人建立了不良的關係。也許就是因這件事出現了農牧之神和薩梯的故事，儘管這些故事有時也指的是相當不同的亞人類進化。  

順便說一下，值得注意的是，雖然自然精靈的王國與人類完全不同 - 這些存有沒性別、恐懼、或生存的鬥爭 - 但其展開的最終結果在各方面都等同於人類所獲得的。 

4. 天神 - 這些存有是印度教所說的天神（devas），而在其他地方會說是天使（angels）、神之子等等。衪們屬於與人類不同的進化，衪們可被視為人類之上的王國的進化。在東方的典籍中，天神這個字也被含糊地用來表示任何種類的非人類實體。它這裡是只用於上述所說的意思。衪們永遠不會是人類，因為衪們當中大部分都已經超出了那個階段，但是其中有一些過去曾經是人類。 

天神的身體比人的更流質，可以說，光環的質地更寬鬆；衪們具有更大的膨脹和收縮能力，並且具有一定的火熱品質，這與普通人的品質明顯不同。天神光環內部的形體幾乎都是人形，但比人的要更加不明確：天神生活中比人更多在周邊，更多光環。天神通常以巨大的人類形象出現。衪們有一種色彩語言，可能沒有我們的語言般明確，不過在某些方式它可以表達到更多。 

天神經常就在眼前，願意按照自己的路線對任何充分發展到意識得到衪們的人進行闡述和例證。 

雖然與地球聯繫在一起，但是天神是通過七條鏈條的偉大系統進化，我們七個世界總體加起來，對它們來說就只是一個世界。我們人類很少達到可以加入天神的進化行列的水平。天神王國的大多數新人來自太陽系中的其他人類，有些比我們高級，有些比我們低級。  

天神進化的目的是將其最先的等級提高到比同期人類更高的等級。 

 天神的三個較低的大類別是： 

（1）伽摩（Kamadevas），最低的身體是星光體； （2）Rupadevas，最低的身體是低等心智體； （3）Arupadevas，最低的身體是高等心智體或因果體。 

 對於在星光層上顯化的Rupadevas和Arupadevas，就與星光實體在物理層物質化一樣罕見。 在這些類別之上有四個其他大類別，而在天神王國之上和超越它的還有行星之靈的偉大主宰。 

我們在這主要會關注伽摩。衪們總體平均來說比我們的要高出很多，在很久以前，當中所有絕對的邪惡都已從衪們中消除掉。衪們的特性差異很大，一個真正靈性的人可能比其中一些進化得更高層次。 

衪們的注意力可以通過某些魔法召喚來吸引到，但是唯一可以支配衪們的人類意志就是某些高級別行者的意志。 

作為一項規則，衪們看來幾乎沒意識到我們的物理世界，儘管偶爾衪們其中之一可能會提供援助，就像我們任何人都會幫助陷入困境的動物一樣。然而，衪們理解，在現階段，任何對人類事件的干涉都可能弊大於利。 

在這裏提及四位天神王（Devarajas）會是理想的，儘管衪們嚴格來說，不屬於我們中任何類別。這四位都已經歷過理所當然地與我們人類沒關係的進化。 

衪們被稱為地球的攝政王（Regents of the Earth）、四大天使（the Angels of the four Cardinal Points）、或四大天王（Chatur Maharajas）。衪們不是統領著天神，而是土、水、風和火的四個「元素」，與具有它們的自然精靈和精華。其他關於衪們的資料為了方便起見，如下表所示：- 

 名字      適當的指南針方向 元素主宰 代表顏色 
持國天王           東方             乾闥婆       白色 
增長天王           南方             鳩槃荼       藍色 
廣目天王           西方               那伽         紅色 
多聞天王           北方               夜叉         金色 

秘密教義提到衪們是「有翼的圓球和火熱的輪子」，在基督教聖經中，以西結（Ezekiel）試圖用非常相似的詞語來描述衪們，在每一種宗教的符號體系中都提到衪們，並且衪們總是作為人類的守護者而受到最崇高的敬意。 

衪們是人在俗世中業力的代理人，因此衪們在人類命運中扮演著極其重要的角色。當原理在星光生活終結發生最終分離時，宇宙（Kosmos）的偉大的業力神靈利皮卡（Lipika），權衡每個人格的行為，並且給出完全適合於這人下一世業力的以太體模板。但正是四大天王指揮了以太體必須的組成「元素」，安排它們的比例，以便準確地實現利皮卡的意圖。 

在衪們的一生中，衪們不斷地通過自己和周圍人的自由意志來抵消人類狀況的變化，這樣就可以準確而公正地解決業力。關於這些存有的學術論文將在秘密教義第一冊第122-126頁找到。衪們可以隨意採用人類材料形體，衪們這樣做的案例有被記錄下來過。 

所有高等自然精靈和人造元素的主宰在衪們的巨量工作中充當衪們的代理人：但是所有事都在衪們自己的手中操縱，衪們承擔全部的責任。衪們很少在星光層上顯化，但是當衪們這樣做時，衪們肯定在非人類居民中最引人注目的。  

這實際上有七大天王，並非只有四位，但在點化者的圈子外，鮮為人知，較高的三位可能較少被提過。  

待續。。。 

 翻譯：Andy Chow